助人:1、助人為快樂之本。 2、助人為樂是一種美德。 3、助人為樂是共產主義世界觀的體現。 4、助人要從日常小事做起，不因善小而不為。 5、現代化建設需要助人為樂的精神。 6、助人是人格升華的標志。

　　名言:1、君子貴人賤己，先人而後己。——《禮記·訪記》 2、輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳.魯僖公五年》 3、路見不平，拔刀相助。——元.馬致遠《陳情高臥》 4、病人之病，憂人之憂。——白居易《策林》 5、每有患急，先人後己。——陳壽《三國志.蜀志》 6、好事須相讓，惡事莫相推。——王梵志《全唐詩補逸》 7、人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚 8、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。——高爾基 9、世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯 10、最好的滿足就是給別人以滿足。——拉布呂耶爾

　　事例: 王羲之助人賣......著名書法家王羲之的書法天下聞名，但是他輕易不肯給人寫字。 有一天，王羲之在路上遇見了一位貧苦的老婆婆，提著一籃竹扇在集市旁叫賣，卻沒有什麼 人去買。他看到後心裡很感同情，於是就幫老婆婆在每把扇子上都題上字。人們知道後紛紛 圍攏來搶著購買，一籃子竹扇很快被搶購一空。等著買米下鍋的老婆婆非常高興，十分感謝 樂於助人的大書法家。

　　嚴植之救人急難......南朝梁天監年間，有位五經博士叫嚴植之，學識淵博，品格高尚 。有一天，他在江邊偶然看見一個人躺在地上，衣服破爛，面目浮腫，詢問之後得知此人姓 黃，是荊州人，因家貧外出幫工。近來身患重病，被急於趕路的船主拋在岸上。嚴植之於是 將此人接回家中，為他治病。一年之後，姓黃的病人康復了，為了感謝嚴植之，他雙膝跪地 ，懇切地表示，願留在嚴植之府中終身充當奴僕，以報答救命大恩。嚴植之謝絕了，並取出 錢和干糧，讓他回自己的家鄉。

　　李士謙樂善好施......北朝魏齊時，有位叫李士謙的人，家庭非常富有，但人崇尚節儉 ，為人慷慨，常周濟老百姓。有一年春荒，許多人家都斷了糧，李士謙就拿出一萬石糧食給 鄉裡的缺糧戶。到了秋天又遇年成不好，莊稼欠收。借了糧的人都要求延期償還。李士謙說 ：“我借糧給你們是為了幫大家度荒，不是為求利。既然年成不好，借的糧就不用還了。” 於是他請來一些欠糧的人吃飯，在吃飯時當著大家的面燒毀了全部借據。第二年糧食豐收了 ，許多人挑糧來還，李士謙堅決不收，還糧的人只好又挑了回去。李士謙樂善好施30年，在 隋文帝開皇八年去世。他所在的趙州一帶有1萬多人為他送葬，哭聲動地。

　　辛公義改變陋習......隋朝人辛公義曾任岷州（今甘肅岷縣）刺史。當地的老百姓有一 種陋習，凡是家裡有人生了病，大家都害怕染上，誰都不肯照料病人往往得不到照顧和治療 而病情加重，很快死去。辛公義到任後了解到這相情況，就下令將病人抬到衙門裡來，自己 和數百位病人住在一起，親自安排給他們看病服藥的事情。經過細心照料，這些病人都恢復 了健康。辛公義的行為不僅得到了人們的贊頌，也徹底改變了當地的陋習。

　　 竇建德助友葬父......隋末農民起義領袖竇建德從小就剛強正直、樂於助人。12歲那年 ，他的一位小伙伴死了父親，無錢安葬，全家痛哭不已。竇建德知道後就瞞著家裡，將自家 的 牛賣掉，買了棺木，幫助朋友安葬了父親。竇建德的父親知道兒子將家裡的主要財產賣掉後 大怒，痛打了竇建德。竇建德說：“我們失了一頭牛，卻幫朋友盡了孝道。這樣做沒有什麼 錯。”

　　杜甫的愛心......唐代大詩人杜甫一生窮困，生活艱辛。在安史之亂中，他帶領全家老 小顛沛流離，從陝西流落到四川成都，在城西南的浣花溪畔蓋起了幾間茅屋安了家。每到深 秋，狂風刮走茅草，屋子裡雨漏不止，這種情景引發杜甫創作出傳世名作《茅屋為秋風所破 歌》。後來杜甫把這裡的房子讓給一個姓吳的親戚住，自己搬到了十幾裡路外的東屯。 不久，以前的鄰居寡婦來訴苦說，新房主不讓她打樹上的棗子。於是杜甫寫作了《又呈吳郎 》一詩勸告自己的親戚，要他對這位無依無靠的寡婦親切友善一些。

　　熱心助人的徐老......徐特立老人在長沙師範教書時，對貧苦學生總是盡力幫助，為他們解決 經濟上的困難。當時在此求學的田漢，因父親早亡，家庭經濟十分困難，徐老就為他 買書、買蚊帳，使他得以安心學習，迅速成長。後來，為官清廉的姜濟寰丟掉官職後無以為 生，徐老就把長沙師範校長的位置讓給他，自己到別的學校教書。在他的行為感召下，姜濟 寰先生後來成為共產黨的朋友。長征途中，徐老僅有的一張御寒羊皮送給身體較差的謝覺哉 老人，還送給他一此極為寶貴的糧食。組織上分配給他的一匹馬他也很少騎，總是將馬讓給 有病負傷的同志騎，自己卻堅持步行。

　　巴金救人......1936年冬天，巴金收到杭州西湖邊的廟裡一位落難姑娘寫來的求救信， 知道了這位姑娘因母親去世，受後娘虐待，又遇上失戀，曾打算投湖自殺，但因巧遇一個遠 親，被安排到廟裡安身，可姑娘後來發現廟裡的和尚對她韋了歹心，遠親又不在，無奈災害 中只好給巴金寫了這封信。巴金當即約了魯彥、靳以二人一起，到這位姑娘落腳的廟裡，冒 充是姑娘的舅父，替她付了80多元房租和飯錢，將她救了出來。然後又為她買了火車票，將 她送到上海做了妥善安置。數十年後，有人要在文章中寫進這件事，並向巴老打聽有關細節 。可巴老說，魯彥、靳以都故世了，沒有人證明，就算了吧。

　　 樂於助人的雷鋒......雷鋒是個普通戰士，每月的津貼很少，他的生活也很儉樸。可是 當他聽說遼陽地區受了災，就不聲不響地給災區人民寄了100元錢。後來成立人民公社，他 又給撫順市望花區和平人民公社寄了100元錢表示支援。寄走這200元錢後，他的存折上只剩 下了3元錢。在出差途中，他給老人讓座，幫列車員掃地，擦玻璃，幫旅客倒開水。在沈陽 換車時，他看到人位大嫂丟了火車票，正急得不行，立即用自己的錢為那位大嫂補了票。大 嫂一再問他叫什麼名字，是哪個部隊的。他卻笑著回答：“我叫解放軍，就住在中國。”當 他出完差從丹東返回時，正遇上位老大娘到撫順找兒子，可又說不清兒子的住處，雷鋒就幫 老大娘背上行李，扶著她在撫順望花區找了兩個多小時，直到找到老人的兒子才放心離去。 後來人們知道了雷鋒所做的這些事，稱贊他說：“雷鋒出差一千裡，好事做了一火車。”

　　助人何必曾相識......廣東省順德縣易浦小學教師呂坤過去曾被劃為右派，政治上遭受 迫害，生活上孤苦無依。但他並沒產生消極厭世心理，反而在獲得平反後以極大的愛心回報 社會。當他在《羊城晚報》上看到孤兒陳文聰考上大學的報道後，立即給廣州荔灣區民政局 寫信表示願資助陳文聰上大學。後來他還專程去廣州看望了陳文聰，為小陳解決了一些具體 困難。有人問呂坤說：“你過去認識這孩子嗎？”呂坤笑著回答說：“助人何必曾相識。”

　　一家三代樂於助人......成都市郊農民李桂珍一家三代三十年如一日熱心照料生活困難 的鄰居，在當地傳為佳話。李桂珍現已年近70，兒子媳婦都孝順，孫子孫女也懂事。這個幸 福的家庭30多年前就向鄰居羅易才家伸出了援助之手。羅易才當時患氣管炎、肺結核等病， 全身浮腫，不能勞動，他的妻子羅胡氏精神失常。李桂珍就和兒子廖金光一起幫他們料理家 務，照料生活，請醫拿藥，端湯送水。後來羅易才去世，照顧羅胡氏的責任又被李桂珍的孫 子、孫女承擔了起來，他們和長輩一樣，細心護理，無微不至，繼承了良好的家風。

　　 活雷鋒徐虎......徐虎是上海市一位普通的管道工人。在他負責的區段裡，流傳著他全 心全意為人民服務的許多小故事。他無論刮風下雨，節慶假日，只要有人說家裡的管道有什 麼問題，他都隨時隨地上門維修，並且不接受人家的任何招待。為了方便群眾，他掛出了徐 虎信箱，每天都去看一看有沒有反映問題的紙條。只要有，他也總是及時處理。後來，他又 在節假日主動上門巡查，發現問題立即解決。他的女兒抱怨說，長到17歲，只和父親一起過 了兩次春節。在他的帶動下，上海又出現了一大批“徐虎”。人們稱贊他是新時期的活雷鋒 。

　　文明售票員......北京市第21路公共汽車上的售票員李素麗同志，熱情為乘客服務，溫 暖著普通群眾的心。她堅持使用文明禮貌用語，以誠心待人，以笑臉迎客，為老弱病殘讓座 ，並攙扶他們上下車；她堅持唱票報站，為外地旅客提供咨詢服務；她還在車上增設了針線 袋，增加了播送天氣預報的服務。她所做的雖然都是些平凡小事，但她的行動中卻體現了社 會主義精神文明的新風氣。

　　異姓親姐妹......張海迪的事跡在報上宣傳後，一位山東農家姑娘自願來到張海迪身邊 ，為她服務，照料她的生活。這位姑娘叫鄭鳳琴，十分佩服張海迪自強不息、與命運抗爭的 精神，她把為張海迪服務看作是一件幸福的事情。她為張海迪流膿的褥瘡清洗換藥，幫著按 摩，張海迪夜間學習，她也在旁邊陪伴，兩人親密得像親姐妹。

　　白書樵的小車......在北京鼓樓的正門前，很長一段時間裡，每到中午，就有一位70多歲的老人在這裡擺攤提供便民服務。這位老人就是北京西單商場的退休工白書樵。他 的小車上掛著“義務服務，分文不收”的牌子，擺著幾十本書籍，十幾種報紙、雜志，還有 列車時刻表、北京游覽圖、針線、信紙、打氣筒、修車的鉗子、扳手等。他熱心為行人修 車、指路、代寫信件、提供咨詢服務，甚至解答養花、種樹等方面的技術問題。

　　登出求救啟事之後......武漢市有位女工的小孩得了胃癌，急需白花蛇草配藥治療。可 是這味藥在藥店裡買不到。情急之下，她就在報上登了一則啟事，說明情況並向廣大群眾求 助。不久，她陸續收取了50封電報、300多封來信和200多個藥包。還有人借出差之機親自送 藥上門。此外，還有一些人主動提出，要把她的女兒接去醫治。

﹝文章來源來自於網絡 -- 尹瑞雪 時間： 1/1/2004 18:31:5 ﹞

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